why皇后

( 網路照片  七夕過節裝飾 )
日本今日是七夕情人節，介紹一首耐聽好歌【永遠にともに】。

不算是可苦可樂(KOBUKURO)精選集中最膾炙人口的歌曲，但有一種無法忽視、難以形容的魅力，尤其是副歌，或許，那是一種叫做「誠意」的東西。
今日上網找相關資料時，發現五月三十日藤原紀香五億円世紀婚禮時，夫君陣內(搞笑藝人)在婚禮上，認真地自彈自唱、獻給深愛這首歌的新娘，現場滿溢幸福淚水與感動。2004年1月發行，作詞作曲的小淵健太郎(KOBUKURO裡面的KO)寫道，雖然這是一首以新郎觀點所唱的歌，但也許是一輩子都不可能說出口的話語也不一定。

祝福大家七夕情人節快樂，此歌也獻給一路互相扶持的G，謝謝你，要永遠在一起。 (完)

仙台七夕祭
七夕裝飾摺紙教學
七夕眾多相關
7月7日是日本的七夕，不少日本民眾把這天當成是許願的日子，深信只要在紙條上寫下心願，再掛到許願竹上，夢想就會實現。日本自古就有過七夕的習慣，只是在明治時代之前過的都是農曆。日本人相信，在織女與牛郎重逢的這天，只要許下願望，夢想就能成真。 許願竹上一串串的五色紙，密密麻麻的全都是民眾們的願望。現在也有很多人把許願竹掛在交通繁雜的地方，祈求行車平安。七夕祭是東北四大祭中較為靜態的祭典之一，至今已延續了700個年頭，每年於8月6日至8日，主要是在仙台車站以及市內青葉區段的中央通、一番町通等大商店街上，高高垂掛著約3,000根綠竹，上頭綁著綺麗多彩、絢爛奪目的巨型紙製裝飾物，隨風飄揚。

■日本全国の七夕祭り
＜7月＞湘南ひらつか七夕まつり（平塚市、日本三大七夕祭り）清水七夕祭り（静岡市清水）前橋七夕まつり（前橋市）伊勢崎七夕まつり（伊勢崎市）茂原七夕まつり（茂原市）おりもの感謝祭一宮七夕まつり（一宮市、7月末）
＜8月＞仙台七夕祭（仙台市、日本三大七夕祭り）安城七夕まつり（安城市）入間川七夕まつり（狭山市）高岡七夕まつり（高岡市）藤塚浜の七夕祭り（佐渡島）福生七夕まつり（福生市）橋本七夕まつり（相模原市橋本）七夕絵どうろうまつり（湯沢市）黒石ねぷた祭り（黒石市）阿佐ヶ谷七夕祭り（杉並区阿佐ヶ谷）
 

KOBUKURO可苦可樂【永遠にともに】

(清水寺  清水舞台上氣質和女 )
很抱歉讓大家久等了
已可正常使用PO新文章與回覆留言
也沒有把雙證件交出去(嘿嘿)
敬請密切期待新作︰京都鴨川納涼床~ 
(完)

(京都南禪寺 日本最古老湯豆腐名店  奧丹)
豆腐，對台灣人的我們來說真是沒什麼。
可能就因為沒什麼，更讓人對於湯豆腐奧妙之處非常好奇。

2003年第一次日本即是拜訪京都，嘗到人生中第一次的「湯豆腐」。誠實的whyqueen、誠實地說，也許是浸在清湯中的關係，故湯豆腐本身味道極淡、近似無味。而第三次拜訪京都，還是選擇在湯豆腐區的南禪寺附近，再次用「心」體會風雅的湯豆腐。湯豆腐最老字號名店「奧丹」，創業至今有350餘年的歷史，京都職人製作湯豆腐過程，不論是水質或是做工極其講究，沉醉在四季變化自然美景，細細品嚐每一項豆腐名物的同時，也細細品嚐每一份用心堅持。

陳綺貞演唱會來了！
whyqueen也會去
台北場早已售罄 <=(呀呼拍賣或許還有機會)  
住中南部喜歡陳綺貞的朋友別錯過囉 ~

(印象派巨匠莫內大回顧展 東京六本木 2007年6月29日)
大學時代在台北也觀賞過莫內展，今年在日本六本木，再度與莫內相遇。
東京是藝術殿堂，美術館博物館林立，小週末的夜晚，又是因為莫內展到7月2日為止，人潮，像湧浪陣陣捲來。愛攝影的whyqueen，特別對於光影美感表現，讚嘆不已；而站在莫內幾幅畫面前，深深感動，一幅平面的畫映射出來卻是立體之美，亮部充滿自信溫潤色彩、與暗部線條的搭配，湖水河面水紋波動、準備綻放的花朵、冬日積雪、夕陽紅霞的氛圍，透過莫內之筆，藏在大自然中的藝術，重現世人面前。

沒有裸女、不需臆測什麼是什麼，不論人像或風景畫，莫內呈現的瞬間，總是諧和、平靜，我想或許這就是莫內深受世人喜愛的原因。 週五夜晚，我被莫內光影彩霞與六本木的風，輕輕包圍。 (完)

     十九世紀末的印象主義，在美術發展史上，是一個重大的里程碑，除了對傳統學院派提出另一種美學的觀點外，更在表現技法上，重新詮釋了畫面的光和色彩。廿世紀的美術發展，藉此才得以展開。可說是自文藝復興以降，另一個藝術的高峰。 莫內(Monet)正是印象主義的創始人之一。

    1840年出生於巴黎，五歲時因父親經商失敗，舉家遷往濱海的勒哈佛港。1855-58年間曾畫了一陣子的諷刺漫畫，並受到了當地一位畫材商的鼓勵與啟導，開始到戶外作畫，並決定選擇繪畫這條路。1859年隻身至巴黎習畫，自此開始了一生在繪畫上的探索歷程。

    1874年，莫內與塞尚、竇加、雷諾瓦等志同道合的朋友，為了對抗保守的學院勢力，於正式沙龍展的前半個月，提前舉辦了一場由卅九位畫家計一百六十五件作品的會外展。莫內提供了十三件作品，其中的一幅「印象日出」，由於被一位批評家引以為譏，因此「印象派」遂成了這個團體的名稱，也開啟了美術發展的新頁。

    莫內如同其他印象派畫家一樣，受到了科學對色彩發現的啟發，相當熱衷於戶外寫生，並致力於光與色彩的捕捉與研究。「稻草堆」及「盧昂教堂」的連作系列，更說明了莫內對光色探討的用心與堅持，從不同季節，甚至從日出到黃昏，以數十幅不同的畫面，捕捉同一對象在不同時間的色彩變化，不愧是印象派的典型。

    莫內的後半生相當順利，43歲那一年，移居巴黎近郊的吉維尼花園，在這裡，他畫下了大批的寫生作品，包括晚年的代表作「睡蓮」，亦是在這種寧靜詳和的花園住家氛圍中孕育而成。1926年，結束了多彩的一生，宛如躺在水面上的蓮花，靜靜的睡去。 

     (1840-1926)   莫內是一雜貨商的兒子。 1855 年時已經成為小有名氣的少年諷刺畫家。 他是1860年代晚期至1870年代早期印象主義(Impressionism) 的創立者之 一，而且只有他一人終其一生都堅持印象主義的原則和目標。也是唯一在生前贏得大眾實質認可的印象主義畫家。1870 年代的作品便是以這種 不加琢磨的手法來呈現視覺經驗中片段的紊亂素材：雜陳的彩色筆觸同時襲向眼睛，因視覺的混合作用而成為眩目的幻影。 莫內晚期的一些連作（約 1890 年以後──白楊樹 [Poplars]、盧昂主教 堂 [Rouen Cathedral]、 乾草堆 [Haystacks] 等）側重於同一主題在不同光線和空氣下變幻無窮的外觀。因而油彩記錄下來的，不是所見物體的 本身，而是觀照的過程。他晚期的睡蓮作品，雖依然保有印象主義的率性，但也表現了一種似能用圖像來表達的自然神秘主義 (nature-mysticism )。莫內身後影響力最大即這些作品的規模和簡略的手法，1950 年代被歐 美的術家們予以「重新探討」。 
◆東京  國立新美術館一F   像西班牙大師高地所言︰「曲線，是獻給上帝」(可參考這裡)



◆地下鐵車站中(千代田線 乃木站)
    往六本木出口的上樓處，也充滿藝術氣息。

◆公共電視  莫內和他的朋友們  (2007/ 7/ 16 21:00~21:45     7/17~7/19 重播)  (今年年初有播過)
這一群以莫內為首的畫家，揚棄了學院派慣有的歷史和宗教主題，走出畫室、在大自然中寫生，捕捉光影變換中的景物。但他們創新的畫風卻不被接受，作品四處碰壁，生活陷入困頓，還屢屢遭到藝評的奚落。
莫內和他的一群朋友，各有不同的問題，莫內常年處貧窮之中，竇加的視力逐漸衰弱、塞尚遭到父親的大力反對…但在逆境中，這一群藝術家仍然互相砥礪、彼此支援，後來他們陸續開了八次畫展，逐漸扭轉了大眾的偏見，開創出了璀璨的印象派時期，為後世留下了無數作品和不滅的傳奇，其中幾位大師還在有生之年見到自己的作品被懸掛在羅浮宮內。
http://www.pts.org.tw/php/mealc/dateline/index.php?XPAGE=VIEW&XMAENO=1050#
◆國立新美術館 (東京)
http://monet2007.cocolog-nifty.com/blog/
◆西洋美術史  莫內
ttp://aaa.tnua.edu.tw/~ykchen/w_a_h/W_art_Imp_03_02.htm

記得開喇叭喔! 
http://www.youtube.com/watch?v=nPUwj3P-qF8
http://www.youtube.com/watch?v=FPlW1H9m4dc&mode=related&search= 
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(京都  南禪寺  三門)
京都寺廟不勝枚舉、各具特色，whyqueen 喜歡寧靜、寬敞、自然風景。
本回京都之旅有限的一天中，我們決定把早晨半天美好時光，獻給心中的第一名︰南禪寺。

京都五山之上的禪宗名剎     南禪寺
1291年龜山天皇，將離宮改為禪寺。
南禪寺是臨濟宗南禪寺派的大本山。中門東側有座22米高的三門，登三門樓遠眺京都市內風景，鐫美秀麗，風光無限。
在南禪寺內還有很多具有代表性的日本庭園，其中國寶大方丈庭園，被稱為是江戶初期的枯山水庭園代表作，並被指定為日本國家名勝。
南禪寺在日本的佛教地位極高，在1355年被立為京都五山之上，更位居日本禪宗寺院的領袖地位。
南禪寺的三門是一座規模壯觀的木造建築，， 寺內還有著名的枯山水庭園「虎之子渡亭」，而南禪寺的名產首推湯豆腐，於三門前有許多湯豆腐料理名店，都頗負盛名。
◆三門代表的是空門、無相門、無願門之意，登上三門有放下塵世俗務意思。歌舞伎劇目《樓門三五桐》主角大盜「石川五右衛門」，登上三門後大讚︰『絕景呀！』
◆七百多年以上的木造建築。
◆歇腳涼亭。
◆水路閣
琵琶湖的引水道之一。同古代羅馬的水道橋，明治21年(1908年)紅磚建築。
◆竹製矮牆。
◆炎炎六月天，楓葉叢中幾片紅。
◆屋簷。
◆方丈堂內走廊。
◆木造迴廊為建築物間的聯繫。
◆國寶大方丈庭園中〝虎之兒渡庭〞，以禪院式枯山水庭園之代表而聞名，搭配清涼殿、庭園、借景的羊角嶺大日山，優雅枯淡。
◆六月，綠色南禪寺。
 ~   網路動畫~    記得開喇叭！
2007南禪寺春櫻
http://www.new-kyoto.com/video207/2007haru_nan.htm
2006年南禪寺秋楓
http://www.new-kyoto.com/video206aki/2006aki_nan.htm
2005年南禪寺冬雪
http://cckyoto.web.infoseek.co.jp/video/00205uki_nan.htm
◆超美照片(秋楓與冬雪)
http://homepage2.nifty.com/cub/niwa/nanzenji.htm
◆南禪寺(日文)
http://www.webtown-kyoto.com/cgi/websys.cgi?SM=spot&ID=61
(完)

( 京都 南禪寺 2007年6月23日)
第三次造訪京都，有別於前兩次的冬雪與秋風(非楓)，新綠六月天，我們翩然到來。
出發前查了氣象，全日本週末降水機率80%，關西的京都亦不能倖免。
於是出門前一刻，決定忍痛放下笨重單眼相機 (我錯了…)，
老天卻賞臉，在三天京都之旅的第二天，出了個大太陽，
京都，總是令人又驚又喜。
2003年與V，幾乎踏遍京都名寺，這回京都之旅，
只有一天的遊玩時間中，向G真心推薦最心儀的「南禪寺」。
南禪寺佔地遼闊、古樸建築，具有大氣風範，
夏綠秋楓自然美景，撫面舒心薰風吹來、
即使獨缺蟬鳴陣陣，
六月京都的天空，藍得很夏天。
 南禪寺的天空
清水寺的天空a
清水寺的天空b
(完)
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(2007年6月24日 日本新幹線 のぞみ希望號)
日本「心幹線」，往東往西、往北往南？
你走後的日本，我一個人站在月台吹著風、搭上電車、步行回家。
梅雨季節，東京終於滴滴答答、滴滴答答…。
(完) 
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(早稻田大學生協 17號館)
不知道是不是日本的學校都這般強？
敝校的生協(=台灣的福利社)，可以買新幹線JR的票、機票、參加TOUR、租車、報駕訓班考駕照、考一堆執照…。總之重點是，拿著在學校買的新幹線車票，whyqueen明天要和到日出差的G，一起去京都三天囉！( 精確地說，只能玩一天)
(完)

(半藏門駅馬賽克壁飾　鏡獅子)
一個星期沒有更新網誌，我也在期待月台上的和女何時轉身過來…，讓大家久等了！(鞠躬)
上星期六，與同學一起前往國立劇場欣賞歌舞伎(行事曆上的學校活動)，感受日本傳統之美。國立劇場為了推廣日本傳統藝術，開演前半段，會說明相關人員( 伴奏等 )的意義與舞台等周邊事項，非常仔細並設想周到。若真要問我感想，只能說就像歐美人欣賞中國京劇一般，雖知故事大綱，但就當作是『良好的經驗談』、純屬欣賞！
歌舞伎